⚰️ RELIGION & CULTURE – POURQUOI LES MUSULMANS ENTERRENT LEURS MORTS DANS LES 24 HEURES ?
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🟩 DUNIA News | Société – Religion – Juillet 2025.
La scène est souvent remarquée en Afrique et ailleurs : un musulman décède le matin, et dès l’après-midi, la communauté se mobilise pour l’enterrer. En moins de 24 heures, tout est fait. Pas de cercueil luxueux, pas d’attente d’embaumement ni de veillée prolongée.
Pourquoi une telle rapidité ? Est-ce une question de tradition ou de foi ?
DUNIA News revient sur le sens spirituel, religieux et culturel de cette pratique ancrée dans l’islam.
UNE RECOMMANDATION PROPHÉTIQUE : NE PAS RETARDER L’ENTERREMENT
Dans la tradition islamique, enterrer rapidement le défunt est un acte recommandé (sunnah) par le Prophète Mohammed (paix sur lui). Selon un hadith (parole prophétique), il aurait dit :« Hâtez-vous d’enterrer vos morts. » (Sahih Al-Bukhari)
Cette recommandation repose sur plusieurs considérations :Respect du corps du défunt, qui commence à se détériorer après la mort
Soulagement de l’âme, pour qu’elle commence son voyage vers l’au-delà
Respect de la dignité humaine, en évitant de garder un mort sans raison valable
Préservation de la communauté, en évitant les délais pouvant créer tensions ou conflits
UNE PRATIQUE SPIRITUELLE, PAS UNE OBLIGATION INFLEXIBLE
Il faut noter que l’enterrement dans les 24 heures n’est pas une obligation stricte (fard), mais une forte recommandation, tant que les conditions le permettent. Des retards peuvent être tolérés pour des raisons administratives, légales ou familiales, par exemple pour attendre un proche venant de loin.Mais dans la mesure du possible, la simplicité et la rapidité restent préférées dans l’islam.
Pas de cercueil orné, pas de mise en scène. Le corps est lavé (ghusl), enveloppé dans un linceul blanc (kafan), puis transporté pour la prière funéraire (janaza) et l’enterrement.
UNE PRATIQUE ENRACINÉE DANS LA CULTURE AFRICAINE
AUSSI, Dans de nombreux pays africains à majorité musulmane comme le Sénégal, le Mali, le Niger, le nord du Nigéria, le Bénin, le Tchad ou la Guinée, cette rapidité est non seulement religieuse, mais aussi culturelle. Le respect des anciens, la solidarité communautaire, et la spiritualité collective imposent de ne pas faire attendre la poussière celui qui doit y retourner.« Nous venons de la terre, et c’est vers elle que nous retournons » – dit le Coran (Sourate Tâ-Hâ, verset 55)UN RITUEL QUI MET L’ACCENT SUR L’HUMILITÉ ET LA DESTINÉEEn islam, la mort est vue comme un rappel puissant de la brièveté de la vie et de la préparation au Jugement. Le rituel d’enterrement, simple, sans exposition du corps, vise à préserver l’humilité, éviter l’ostentation, et rappeler à tous qu’il ne reste du vivant que ce qu’il a fait pour Dieu et pour les autres.
POUR CONCLURE: L’enterrement dans les 24 heures n’est pas une contrainte rigide mais une sagesse spirituelle. Elle invite à l’humilité, au respect du corps, et à la reconnaissance de la réalité inévitable de la mort. À l’heure où certaines pratiques funéraires se transforment en compétitions de prestige, l’islam, à travers cette règle, rappelle la sobriété, la dignité, et la vérité du retour à Dieu.
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