Culture: Au Bénin, précisément à Kétou, le tas d’ordures sacré Aïtan Ola, sanctuaire invisible et lieu de bénédictions

Au cœur de la ville de Kétou, dans le département du Plateau, se trouve un site singulier que les habitants appellent Aïtan Ola. Ce lieu, qui pourrait passer pour un simple amas d’immondices, est en réalité un espace sacré, chargé de spiritualité et de mémoire. Pour les fils et filles de Kétou, il incarne une puissance comparable à celle de la Kaaba pour les musulmans ou du Mur des Lamentations pour les chrétiens.

Selon la tradition orale, Aïtan Ola est né du sacrifice d’une vieille femme, sage respectée de la première cour royale de Kétou. Sentant sa fin proche, elle aurait demandé à être enterrée sans tombe, sous un tas de détritus, afin de laisser un signe éternel à sa communauté. Ce geste, interprété comme un acte de dévotion et de protection, a transformé le lieu en sanctuaire.

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Depuis, le tas d’ordures est devenu un fétiche, porteur de totems et source de bénédictions. Lors des périodes de sécheresse, les habitants viennent y prier pour obtenir la pluie. Le site est entretenu par une famille gardienne, mais reste accessible à tous ceux qui souhaitent y déposer leurs prières. Il est strictement interdit d’y jeter des déchets profanes, d’y faire ses besoins ou d’y mettre le feu.

Achimi Moritala, conseiller du roi de Kétou, affirme que les prières adressées à Aïtan Ola sont exaucées, et que le lieu continue de jouer un rôle central dans la vie spirituelle de la ville. Prince Adéniyi, fils du roi, rappelle que malgré son apparence, Aïtan Ola est un fétiche puissant, porteur d’une histoire et d’une énergie que nul ne doit profaner.

Ce sanctuaire, né d’un acte de foi et de renoncement, demeure un symbole de résistance, de mémoire et de spiritualité pour les habitants de Kétou et les visiteurs venus de loin. Il témoigne de la richesse des croyances locales et de la capacité des peuples à sacraliser l’invisible.

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✍🏿 Gil-christ DJOSSOU