Garoua, Cameroun : séminaire du ministère des Finances pour expliquer la finance islamique et ses mécanismes

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Garoua, Cameroun : séminaire du ministère des Finances pour expliquer la finance islamique et ses mécanismes

Une équipe du ministère des Finances, conduite par Mme Abass Samira, organise ce matin à Garoua un séminaire de sensibilisation sur la finance islamique. Cette branche particulière de l’activité économique, fondée sur des principes éthiques et sociaux, suscite un intérêt croissant auprès des acteurs publics et privés désireux d’en maîtriser les concepts et enjeux.

À une époque marquée par la recherche de modèles financiers plus inclusifs, la finance islamique apparaît comme une alternative ou un complément aux systèmes bancaires conventionnels. Pour les participants à ces assises, il est question de démystifier ce système et d’en faire un outil compris et utilisable par les acteurs économiques de la région.

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La finance islamique n’est pas simplement une variante de la finance classique. Elle repose sur des principes éthiques et juridiques issus de la loi islamique (Chari’a), qui orientent les relations financières vers une logique de justice, de transparence et de responsabilité sociale.

Fondamentalement, la finance islamique interdit la pratique des intérêts (ribâ), considérés comme une forme d’exploitation économique, ainsi que les transactions spéculatives ou incertaines, appelées gharar.

Dans ce cadre, l’argent n’est pas un simple produit générateur d’intérêt : toute transaction doit être adossée à un actif réel et à une activité économique concrète, ce qui favorise les investissements productifs plutôt que la simple accumulation de gains financiers passifs.

Parmi les structures financières conformes à ces principes, on trouve des contrats de partage des profits et des pertes, comme Mudarabah ou Musharakah, qui encouragent une plus grande équité entre les parties prenantes d’un projet.

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Mme Abass Samira, qui dirige les travaux à Garoua, a insisté sur le fait que la finance islamique demeure un « business » viable et structuré, mais un business différent dans son éthique et dans sa manière de concevoir le rôle de l’argent dans l’économie. Pour elle, cette approche pourrait apporter à terme une plus grande inclusion financière, notamment pour des populations encore exclues du système bancaire traditionnel.

Dans plusieurs pays africains, dont le Cameroun, des initiatives ont déjà été lancées pour promouvoir ce modèle. Un Forum national s’était ainsi tenu à Yaoundé en 2019 pour explorer les avantages potentiels de ce système dans l’atteinte des objectifs de développement durable, l’inclusion financière et l’attraction d’investissements internationaux.

Les promoteurs de la finance islamique soulignent également ses vertus éthiques : placer l’humain et l’activité réelle au centre des décisions financières, encourager des investissements conformes à la morale islamique, et éviter les formes d’exploitation économique perçues comme injustes.

À Garoua, la démarche du ministère des Finances s’inscrit dans une volonté plus large de rendre intelligible et accessible un système financier en plein essor, tout en respectant les valeurs éthiques qu’il porte. Comprendre la finance islamique, ce n’est pas seulement apprendre une nouvelle manière de faire de l’argent ; c’est saisir les implications sociales, culturelles et économiques d’un modèle qui pourrait enrichir le paysage financier camerounais et sous‑régional.

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Celine Dou

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