Les enseignements du dernier sermon du Prophète Muhammad (PSL) : Un testament universel

Le dernier sermon du Prophète Muhammad (paix et salut sur lui), prononcé lors de son pèlerinage d’adieu en l’an 10 de l’Hégire (632 de l’ère chrétienne), constitue une synthèse magistrale des principes fondamentaux de l’islam. Il aborde des thèmes essentiels tels que l’unité de l’humanité, la justice sociale, les droits des femmes, et la piété.

1. L’unité de l’humanité et l’égalité raciale

Le Prophète a déclaré :

« Ô gens, votre Seigneur est Un, et votre père est un. Il n’y a pas de supériorité pour un Arabe sur un non-Arabe, ni pour un non-Arabe sur un Arabe ; ni pour un blanc sur un noir, ni pour un noir sur un blanc, si ce n’est par la piété. »

Cette déclaration souligne l’égalité intrinsèque de tous les êtres humains, indépendamment de leur origine ethnique ou de leur couleur de peau.

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Le Coran renforce cette idée :

« Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. » (Sourate Al-Hujurat, 49:13)

2. La sacralité de la vie, des biens et de l’honneur

Le Prophète a affirmé :

« Certes, votre sang, vos biens et vos honneurs sont sacrés pour vous, comme est sacré ce jour, dans ce mois et dans cette ville. »

Cette déclaration établit le respect absolu de la vie humaine, de la propriété et de l’honneur d’autrui.

Le Coran stipule également :

« Et ne tuez pas la vie qu’Allah a rendue sacrée, sauf en droit. » (Sourate Al-Isra, 17:33)

3. Les droits et le respect des femmes

Le Prophète a recommandé :

« Traitez bien les femmes. »

Il a souligné l’importance de la bienveillance et du respect mutuel dans les relations conjugales.

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Le Coran abonde dans ce sens :

« Et comportez-vous convenablement envers elles. » (Sourate An-Nisa, 4:19)

4. L’abolition de l’usure (riba)

Le Prophète a proclamé :

« Toute usure de la période anté-islamique est abolie. »

Cette mesure visait à instaurer une justice économique et à éliminer l’exploitation financière.

Le Coran condamne également l’usure :

« Ceux qui pratiquent l’usure ne se lèveront (au Jour du Jugement) que comme se lève celui que le diable a frappé de sa touche. » (Sourate Al-Baqara, 2:275)

5. La transmission du message

Le Prophète a exhorté :

« Que celui qui est présent transmette ce message à celui qui est absent. »

Cette injonction souligne la responsabilité collective de préserver et de transmettre les enseignements de l’islam.

Réflexions de savants classiques

Ibn Taymiyya

Ibn Taymiyya a souligné l’importance de suivre le Coran et la Sunna sans innovation, insistant sur le fait que la guidance se trouve dans l’adhésion aux enseignements prophétiques authentiques.

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Ibn al-Jawzi

Ibn al-Jawzi a mis en garde contre l’anthropomorphisme et a défendu une compréhension métaphorique des attributs divins, soulignant la transcendance d’Allah.

Ibn Qayyim al-Jawziyya

Ibn Qayyim al-Jawziyya a insisté sur la nécessité de la piété et de la sincérité dans l’adoration, affirmant que la véritable supériorité réside dans la proximité avec Allah.

Perspectives des figures spirituelles sénégalaises

Serigne Abbas Sall

Serigne Abbas Sall, guide spirituel sénégalais, a mis l’accent sur l’universalité de l’islam et la nécessité de l’éducation spirituelle pour atteindre la piété, rejoignant ainsi les enseignements du Prophète sur l’égalité et la justice.

Cheikh Saad Bouh

Cheikh Saad Bouh a prôné la paix et la coexistence pacifique, s’opposant au djihad armé et favorisant le dialogue, en accord avec les principes de justice et de respect mutuel énoncés dans le dernier sermon.

Conclusion

Le dernier sermon du Prophète Muhammad (paix et salut sur lui) demeure un guide intemporel pour l’humanité. Il appelle à l’unité, à la justice, au respect des droits fondamentaux et à la piété. Les réflexions des savants classiques et des figures spirituelles sénégalaises renforcent ces enseignements, soulignant leur pertinence et leur universalité.

Imam chroniqueur Babacar Diop